εμείς πάντως είχαμε τον Εωσφόρο που το πρωί ανέτελλε και έφερνε την Αυγή
η πύλες, πάντοτε ήταν μια μεγάλη και ωραία ιστορία
καθώς είναι είσοδοι, είναι και έξοδοι
παρόμοια,
καθώς είναι μισοκλειστες, είναι και μισοανοιχτές
στις Πύλες του Άδη εισέρχονται και στην Ωραία Πύλη εξέρχονται
και έτσι, πρόχειρα τώρα που γράφω και σκέφτομαι, είναι και η "θυρανοιξία":
"άρατε πύλας, οι άρχοντες υμών και επάρθητε πύλαι αώνιοι...."
και πως βέβαια να ξεχάσω τη Πύλη της Ιστάρ (που τη βρίσκει κανείς ανακατασκευασμένη στο Μουσείο της Περγάμου / Βερολίνο) - μ;iα από τις Πύλες της Βαβυλώνας - που ο μύθος θέλει να την πέρασε ο μ. Αλέξανδρος εισερχόμενος στη πόλη
Βαριές οι πύλες που μόνο ανοίγουν, είτε για να υποδεχτούν είτε για να απομακρύνουν. Η"πύλες των θεών",μα και οι πύλες των ανθρώπων. Και οι δυο περάσματα στην "κόλαση" και στον "παράδεισο".
Μα κι αυτό το μισάνοιχτο, ο ενδιάμεσος χώρος , το ουδέτερο σημείο, απ'όπου ατενίζεις εκείνο στο οποίο τείνεις να..
Οι μισάνοιχτες πύλες είναι ταυτόχρονα και μισόκλειστες.Δηλαδή ή υποδέχονται οι αποδεσμεύουν αυτό το οποίο περιόριζαν.
ΑπάντησηΔιαγραφήεμείς πάντως είχαμε τον Εωσφόρο που το πρωί ανέτελλε και έφερνε την Αυγή
ΑπάντησηΔιαγραφήη πύλες, πάντοτε ήταν μια μεγάλη και ωραία ιστορία
καθώς είναι είσοδοι, είναι και έξοδοι
παρόμοια,
καθώς είναι μισοκλειστες, είναι και μισοανοιχτές
στις Πύλες του Άδη εισέρχονται και στην Ωραία Πύλη εξέρχονται
και έτσι, πρόχειρα τώρα που γράφω και σκέφτομαι, είναι και η "θυρανοιξία":
"άρατε πύλας, οι άρχοντες υμών και επάρθητε πύλαι αώνιοι...."
και πως βέβαια να ξεχάσω τη Πύλη της Ιστάρ (που τη βρίσκει κανείς
ανακατασκευασμένη στο Μουσείο της Περγάμου / Βερολίνο)
- μ;iα από τις Πύλες της Βαβυλώνας - που ο μύθος θέλει
να την πέρασε ο μ. Αλέξανδρος εισερχόμενος στη πόλη
«...και εισελεύσεται ο Bασιλεύς της δόξης!»
ΑπάντησηΔιαγραφήΒαριές οι πύλες που μόνο ανοίγουν,
είτε για να υποδεχτούν είτε για να απομακρύνουν.
Η"πύλες των θεών",μα και οι πύλες των ανθρώπων.
Και οι δυο περάσματα στην "κόλαση" και στον "παράδεισο".
Μα κι αυτό το μισάνοιχτο,
ο ενδιάμεσος χώρος ,
το ουδέτερο σημείο,
απ'όπου ατενίζεις εκείνο
στο οποίο τείνεις να..